无印良品等极简风格品牌的流行,让很多人都误把日本一些性冷淡风格当成了禅意。
其实,禅宗本是佛教在中国的本土化产物。它对日本设计的影响,是伴随着汉文化对日本浸润的过程,而深植于日本的审美思维之中的。无印良品等极简风格品牌的流行,让很多人都误把日本一些性冷淡风格当成了禅意。
今天,不妨随我走进这间古典与现代交织的文化茶楼,看看高见老师是如何将禅意恰到好处地融入其中的。
众所周知,禅宗有四句格言,“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”。它强调佛教义理的传播不可依赖智性、德性和仪式,而是应该直接抓住本心。
既然一切媒介都看似多余,那么我们在进行室内设计的时候,就一定要用日本那种极简的方式来进行禅意的表达吗?高见老师想说:并不是。
陈绿向参差,初红已重叠。
中庭初扫地,绕树三两叶。
看到堆满落叶的庭院,就将它打扫得干干净净,一丝不苟,这是日本的做法。
同样堆满落叶的庭院,打扫之后会很自然地留下些落叶,但求存乎自然,随机生巧,这才是中国的做法。我们也许可以这样说:日本人理解的禅意,是清寡的。中国人理解的禅意,则是留有人情味的。明镜止水,皓月禅心。
都市生活的快节奏和高压力,让人们越来越难以寻找到宁静和放松的机会。这也是为什么禅意设计日渐成为当代室内设计中不可或缺的部分。
巴蜀饮茶习俗源于先秦,是古老巴蜀文化的重要内容之一。茶馆、茶肆在蜀中更是历史悠久。
为了帮助客人卸下身上的压力,高见老师有意的将禅意融入了这间古典与现代交织的文化茶楼——暖金色调的使用,更是为每个角落赋予了万籁俱寂的气质,把不同的功能空间(养生、休闲、娱乐)融为了一体。
禅意是一种自然而然的状态。当一个人的内在与外在达成某种和谐,就会自然而然的去选择暗合自身的器物。进入这种状态,似乎可以与环境融为一体
那么,怎样的环境才可以引导大家宁神静气,关注本心?不妨看看高见老师是怎么做的。
暖金色调的使用,不仅暗合了镏金的主题,更让整个室内空间都充满了古典韵味。在元素使用上的点到为止,创造出了更大的想象空间。
玄关的设计同样禅意十足。庄严的佛像,为这个角落定下了基调;多层次的材质和形状的组合,也让空间得到了充分的延伸。
门前的三阶,可谓“三生石,三生路”。丰富的中式元素,让禅意的表达并不清寡,反而留有人情味。既能突显主题,又不喧宾夺主。
道与道之间的结合,让下一个转角,变得更有意思。不同功能的包间里的元素和结构更为多变,这是整个方案要展示的另一面——岁月。
昨天的光辉固然是历史,也是值得回味的经典。可我们要面对的,是日新月异、生生不息的明天。
其实,禅宗本是佛教在中国的本土化产物。它对日本设计的影响,是伴随着汉文化对日本浸润的过程,而深植于日本的审美思维之中的。
无印良品等极简风格品牌的流行,让很多人都误把日本一些性冷淡风格当成了禅意。
其实,禅宗本是佛教在中国的本土化产物。它对日本设计的影响,是伴随着汉文化对日本浸润的过程,而深植于日本的审美思维之中的。
暖金色调的使用,不仅暗合了镏金的主题,更让整个室内空间都充满了古典韵味。在元素使用上的点到为止,创造出了更大的想象空间。
暖金色调的使用,不仅暗合了镏金的主题,更让整个室内空间都充满了古典韵味。在元素使用上的点到为止,创造出了更大的想象空间。
暖金色调的使用,不仅暗合了镏金的主题,更让整个室内空间都充满了古典韵味。在元素使用上的点到为止,创造出了更大的想象空间。
丰富的中式元素,让禅意的表达并不清寡,反而留有人情味。既能突显主题,又不喧宾夺主。
道与道之间的结合,让下一个转角,变得更有意思。
丰富的中式元素,让禅意的表达并不清寡,反而留有人情味。既能突显主题,又不喧宾夺主。
道与道之间的结合,让下一个转角,变得更有意思。
茶楼走廊
茶楼走廊
茶楼走廊